Les portraits de trois femmes, dites mères des croyants, qui composent une épopée romanesque retraçant l'aventure de l'Islam.

Dans une maison de retraite, Marie apprend de sa mère à la mémoire défaillante, qu'un homme nommé Denis aurait pris soin d'elle après le départ de son père. Elle cherche alors à comprendre l'histoire de ses parents. Autoportrait romanesque centré autour du départ brutal du père sénégalais de l'autrice après sa naissance en France.

De retour chez lui en héros pour avoir remporté le Countryskel Fantôme, Victor d Aboville n est plus cet enfant qui subissait les brimades de ses camarades ou les moqueries de son frère. Au point qu il envisage de ne pas participer aux Jeux déchaînés d hiver auxquels il est pourtant invité. Une telle décision permettrait d épargner Lilith qui, selon la prophétie, serait en danger si Victor revenait dans l Entremondes. C est alors qu il apprend que son amie se comporte bizarrement depuis qu elle a goûté d étranges kumquats. Victor doit-il alors se rendre sur l île des passe-murailles pour aider Lilith, sous l emprise de ces fruits mystérieux, ou rester chez lui pour éviter que la prophétie ne s accomplisse ? Un dilemme qui ressemble de plus en plus à un piège infernal tendu par le sinistre Cueilleur d âmes&

Berlin, en 1940. Germany calling, une radio allemande, diffuse des nouvelles du front ainsi que des morceaux de jazz revisités. En effet, les grands tubes de l'époque sont transformés en pamphlets cinglants contre Churchill. Si Goebbels jubile et que Lord Haw-Haw se construit un nom dans le monde des nazis, les musiciens, pour la plupart étrangers, juifs ou homosexuels, jouent leur vie.

Après son divorce et la mort de son père, Yann de Kérambrun, professeur d'histoire, quitte Paris pour s'installer à Saint-Malo, dans la maison dont il a hérité le long de la plage, face à l'île de Cézembre. Il découvre les archives de son arrière-grand-père Octave, capitaine d'industrie, et s'y plonge avec intérêt, tentant de comprendre les failles qui lézardent la légende familiale.

Californie, 1966. Etudiante infirmière de 20 ans, Frankie Mc Grath, jeune fille de bonne famille élevée au sein d'une communauté privilégiée sur l'île idyllique de Coronado, ne veut pas d'une vie d'épouse et de mère. Alors que son frère s'engage pour combattre au Vietnam, elle choisit, contre l'avis de ses parents, de rejoindre le corps des infirmières de l'armée et part pour Saigon.

Séparée d'une mère psychotique à la naissance, l'auteure avait déjà connu quatorze maisons d'accueil et changé de nom à plusieurs reprises à l'âge de 7 ans. A travers ce récit intime, elle se réapproprie sa vie d'enfant du système et raconte son histoire, entre abandons, adoptions aberrantes, délinquance et drogue, avant la découverte salvatrice de l'art, de la musique et des livres.

Théo est en couple depuis vingt-cinq ans avec Léa, d'origine juive. Leur union est mise à mal par la situation politique française et internationale. Il ne comprend plus sa compagne, en particulier au sujet d'Israël. Théo rencontre alors Maya, jeune artiste libanaise, qui lui fait découvrir un Proche-Orient sauvage et blessé, et dont il tombe amoureux.

Nissan est le membre d'une famille sioniste chassée d'Europe de l'Est par les pogroms. Il s'installe alors en Galilée où il se découvre une passion pour le dessin. Sa famille voit cette activité d'un mauvais oeil. Il est poussé à s'engager dans les forces d'autodéfense juive, mais refuse de prendre part à tant de barbarie. Il est contraint de quitter son village. Inspiré d'une histoire vraie.

Guidés par une mystérieuse prophétie, Aliénor et Lancelot se dirigent vers les Monts d'Arée, le territoire de l'Ankou. Aliénor espère rencontrer et convaincre le seigneur de la mort de renoncer à l'âme de Merlin. Mais pour y arriver, ils doivent traverser le pays des âmes errantes. Leur première étape est la cantine de Mamie Ygraine, où les clients sont des fantômes condamnés à une faim éternelle.