L'auteur turc de bandes dessinées raconte son quotidien de créateur emporté malgré lui par les tourments de son époque, dans un pays où la société devient de plus en plus conservatrice et où les libertés reculent.

Thanatopractrice, l'auteure raconte son parcours et partage les moments de compassion et de réflexion qui jalonnent son quotidien. Elle explore également les angoisses et projections liées à la mort et, à travers certaines histoires de défunts qu'elle a pris en charge, invite à réfléchir sur le sens de la vie.

Un plaidoyer pour la jeunesse française qui doit, dans sa pluralité, retrouver ses capacités politiques et prendre place dans l'espace public afin de participer activement à l'élaboration de son avenir.

Ouvrière anarcho-syndicaliste et figure du féminisme catalan, l'auteure invite les femmes prolétaires à s'unir et à s'organiser pour renverser le capitalisme, le patriarcat et le clergé afin que se mette en place l'anarchie.

La voz de la mujer, publié à Buenos Aires en 1896, est le premier journal anarchiste féministe. Ses rédactrices, rejetant toutes les formes d'oppression (religieuse, capitaliste ou patriarcale), donnent aux femmes prolétaires des outils théoriques et pratiques afin qu'elles puissent s'émanciper.

Un dictionnaire consacré à la géopolitique abordant l'histoire des relations entre les Etats et des stratégies des acteurs économiques, idéologiques, culturels et sociétaux. Avec des entrées pour des personnalités célèbres telles que Joseph Staline, Mao Zedong, Napoléon Bonaparte ou Alexandre le Grand. Dans cette édition, l'auteur évoque l'Ukraine, Israël ou encore Donald Trump.

Artémis n'arrive pas à se contenter des explications de son frère Apollon. Léto, leur mère, dévoile le passé d'Hadès avec Héra à Perséphone, afin de faire douter cette dernière. Malgré tous les stratagèmes mis en place pour le repousser, le procès tant attendu se tient sur l'Olympe. Perséphone est prête à contre-attaquer.

Un guide d'autodéfense destiné aux personnes confrontées au racisme, au sexisme, à l'homophobie, ou encore à la grossophobie dans le cadre du travail. L'auteure fournit les clés légales et psychologiques pour surmonter les difficultés quotidiennes et livre un plaidoyer politique pour résister aux discriminations et transformer la société.

À la fin des années 1920, Lisa a été élue maire de Cowpoke Canyon par acclamation. Elle désigne la veuve Goswell comme shérif. Au grand désespoir du petit Joey, Lisa se laisse courtiser par le beau Lee, venu construire la maison des orphelins. Mais Lee imagine déjà Lisa en épouse soumise. C'est bien mal la connaître. Soixante-dix ans plus tard, le vieux Joey a pris la route du Connemara, à la rencontre de la petite Louisa. Il est accompagné par la lumineuse Aileen, dont il continue à douter de l'existence réelle.