Une introduction à la pensée de Simone Weil en phase avec les préoccupations contemporaines, favorisant une pratique philosophique quotidienne.

Une approche philosophique de la solitude dans laquelle l'auteur invoque le stoïcisme, Jean-Jacques Rousseau, les philosophies orientales et les présocratiques.

A partir des trois cercles concentriques définis par les stoïciens, le moi, mon environnement et le monde, l'auteure propose une déambulation à travers différents lieux. Dans chacun d'entre eux, des objets permettent d'interroger le rapport de l'individu au monde qui l'entoure et de découvrir un pan de la philosophie.

C'est une famille où le papa espagnol a déposé une demande d'adoption en Espagne, et où la maman française a déposé une demande d'adoption en France. Une famille où les deux demandes aboutissent en même temps et comme souvent dans ces cas-là, une famille où la nature se remet en route, et la maman tombe enceinte.C'est aussi une famille où celle qui souffre le plus est celle qui sort du ventre de la maman, car elle n'a pas été adoptée comme ses deux sœurs. C'est une famille où l'on va du coup adopter la petite troisième.

Vice d'un homme, vice d'un ordre, vice d'une époque. Découverte dans les tiroirs secrets d'un secrétaire à cylindre, la correspondance du chevalier de Saint-Sauveur court sur tout le XVIIIe Siècle et dessine l'effarant portrait d'un malfaisant. En exposant les turpitudes de l'infâme libertin et la constance de ses infortunes, la publication de ces lettres participera, espérons-le, au triomphe de la Vertu.

Ayroles et Guérineau continuent de peindre avec panache l’effarant portrait d’un libertin du XVIIIe siècle. Péripéties et manigances se poursuivent dans les contrées exotiques de la Nouvelle-France, où le sauvage n’est pas celui que l’on croit. Flanqué de l’Iroquois Adario et de son valet philosophe, Saint-Sauveur débarque en Nouvelle-France, où un nouveau pari va lui permettre de déployer ses funestes talents. Mais on ne joue pas impunément avec les cœurs, et les machinations du libertin vont tourner à la catastrophe. Troquant ses bas de soie contre des jambières de daim, le chevalier va devoir courir les bois et bannir ses préjugés : les Sauvages ont de l’esprit !

Le Marécage. Un territoire maudit, aux contours indéfinis, peuplé d'étranges créatures. Un territoire dangereusement inhospitalier, où l'on n'envoie que les pires criminels. Mais un territoire où Ariston Bergère, capitaine de la Garde du Palais royal de Palantia, va dissimuler Ysaut, bébé héritier du trône au centre de trop de complots. Une mission courageuse et louable. Mais qui va très vite mal tourner. Car la princesse mourra... À moins qu'il ne se trouve un moyen de garder vivant son nom... De quoi pousser ses nombreux ennemis à sortir de l'ombre pour une terrible traque, dans laquelle sera prise une mystérieuse aventurière masquée : Sombra...

Prospero, le volage cousin du nouveau Roi Christian, est rappelé à la Cour afin de garder un œil sur les comploteurs faisant peu à peu de Palantia une tyrannie... Pendant ce temps, le bébé que l'on croit être la fille de Christian, enlevée par son défunt capitaine de la garde, se cache dans le Marécage, protégée par la mystérieuse aventurière Sombra. Mais parviendra-t-elle à survivre longtemps dans cette zone de non- droit où cohabitent redoutables monstres et criminels chassés de Palantia ?

« Je n'ai pas le temps », « Le contexte ne le permettait pas », « Ils m'ont empêché de faire ce que je voulais ». À force de prendre la couleur des circonstances, nous nous dégageons de toute responsabilité en nous exemptant de tout sentiment de culpabilité ou d'insuffisance. Comme le caméléon, nous nous protégeons en nous dissimulant derrière l'environnement : les embouteillages, la météo, la crise, le président, le maire, nos enfants, nos proches, nos voisins, le chat... Tout nous dédouane et nous prive de notre puissance d'être, censurant notre conscience. Et si nous regagnions courageusement notre faculté d'être libre et responsable ?