Une histoire de l'humanité par le prisme du pouce. De son usage rassurant par les bébés à son rôle essentiel dans la réalisation de prouesses techniques en passant par sa présence familière dans le langage, ce doigt occupe une place centrale dans la vie de l'homme, qui doit à son degré de sophistication sa place à part dans le règne animal.

Qu'est-ce que l'amour  ? Quel pouvoir ont les mots  ? Pourquoi certains frères et sœurs s'entendent-ils aussi mal  ? L'argent fait-il le bonheur  ? Quelle est la place des femmes dans le monde  ? Les écrans vont-ils remplacer les humains  ?La plupart des parents peinent à aborder ces notions avec leurs enfants. Pourtant, les initier à ces questionnements permettrait de les sensibiliser à ce qu'ils ressentent, de leur donner confiance en eux, de développer leur sens critique et de leur offrir les moyens d'un positionnement social actif et gratifiant.Dans ce livre illustré poétiquement par Anne-Gaëlle Causse, Caroline Goldman propose aux enfants entre 8 et 11  ans des réponses simples aux grandes questions de psychologie qu'ils se posent. Au moyen de 16  brèves leçons ludiques et interactives en même temps que rigoureuses et précises, elle permet aux adultes d'ouvrir le dialogue et d'aborder des sujets parfois complexes pour des enfants de cet âge, tout en leur laissant la liberté de s'exprimer par écrit en fin de chaque leçon.

«  Je suis une vieille blanche hétérosexuelle, cisgenre, mère de famille, grand-mère d'origine petite-bourgeoise, appartenant à un milieu privilégié, engagée à gauche depuis des décennies et croyant encore en elle. Autant vous dire que je ne suis pas du tout à la mode. Mais je suis féministe et surtout féministe.  »L.A.  Ce livre est un vagabondage, une balade géographique, des instants vécus, des rencontres avec des femmes dites «  ordinaires  », des conversations avec des jeunes filles, des enquêtes dans le milieu associatif où chaque jour, des femmes remarquables aident des femmes en difficulté. C'est aussi un voyage littéraire et historique pour tenter d'éclairer ce que fut être femme et ce que veut dire être femme aujourd'hui. C'est un cheminement, une tentative d'élucidation.Un manifeste féministe.

Amoureux avec enfant. Belle-mère avant d'être maman. Garde alternée et manque de temps. Belle-fille avec qui ça se tend. Dispute et grands bouleversements. Rien de tout cela prévu au programme, évidemment. Impression de faire de la figuration, souvent. Pas envie de rester au second plan. Ce n'est pas de la poésie, c'est la vraie vie. On m'avait dit que les princes charmants n'avaient pas d'enfant, Et je ne peux plus changer le casting à présent. Mais peut-être que je peux choisir mon rôle Et inventer mon film ?

Grand reporter de guerre depuis le début des années 1990, l'auteure raconte son métier et tout ce qu'il implique. Elle relate son parcours et sa vie de maman, tout en partagent ses souvenirs, ses rencontres et ses aventures sur le terrain, auxquels s'ajoute parfois la culpabilité de laisser son mari et ses enfants.

Analyse des mécanismes qui entravent, gênent et font obstacle au bon fonctionnement du service public français et qui produisent confusion et insatisfaction chez les usagers, perte du sens de leur mission et souffrance au travail pour les agents, sentiment d'abandon et fatalisme chez les citoyens. La responsabilité des politiques publiques menées par l'Etat est examinée.

Thanatopractrice, l'auteure raconte son parcours et partage les moments de compassion et de réflexion qui jalonnent son quotidien. Elle explore également les angoisses et projections liées à la mort et, à travers certaines histoires de défunts qu'elle a pris en charge, invite à réfléchir sur le sens de la vie.

Un plaidoyer pour la jeunesse française qui doit, dans sa pluralité, retrouver ses capacités politiques et prendre place dans l'espace public afin de participer activement à l'élaboration de son avenir.

En dehors des guerres, la violence représente 8 % de la mortalité annuelle. L'auteur propose une analyse pluridisciplinaire de ce sujet en étudiant ses causes, rationnelles ou non. En s'appuyant sur des données scientifiques, il montre que la violence est systématiquement minoritaire dans les sociétés humaines et qu'elle est produite par une combinaison de circonstances.