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En mai 1943, Wilhelm et ses hommes sont pris au piège dans une petite ville russe. Les premiers Juifs sont envoyés dans les camps de la mort et le doute sur la victoire finale s’installe jusqu’à Berlin. Greta y est désormais une chanteuse célèbre, poursuivant sa liaison avec le lieutenant-colonel qui lui propose de partir en tournée sur le front de l’Est pour soutenir les troupes. Le froid de l’hiver 1943 rend l’avancée des troupes allemandes de plus en plus difficile. Dans sa fuite, Viktor rencontre Alina, une jeune Polonaise. Tous deux se font embrigader par les partisans.
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Wilhelm, Friedhelm, Viktor, Greta et Charlotte sont cinq amis d’enfance. Durant l’été 1941, ils se retrouvent à Berlin avant que Wilhelm, jeune officier supérieur allemand, ne parte avec son jeune frère Friedhelm rejoindre le front de l’Est, espérant atteindre Moscou. Charlotte s’engage elle aussi sur le front de l’Est, mais comme infirmière en hôpital de campagne. Tous sont alors certains de se retrouver à Noël pour fêter la victoire, mais au fil des semaines le doute s’empare de chacun. Tandis que Wilhelm, Friedhelm et Charlotte affrontent quotidiennement les atrocités de la guerre, Viktor, un jeune Juif, réalise trop tard qu’il doit fuir le pays. Pour l’aider, sa petite amie Greta va se rapprocher d’un lieutenant-colonel allemand.
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Après une tournée organisée pour soutenir les troupes allemandes sur le front de l’Est, Greta se retrouve emprisonnée pour avoir tenu des propos défaitistes. Moralement épuisé par les horreurs de la guerre, Wilhelm déserte. Il se fait reprendre peu après et est envoyé dans le bataillon disciplinaire 500, chargé des basses besognes. Persuadée de la mort de Wilhelm, Charlotte se jette dans les bras du chirurgien-chef de l’hôpital de campagne. Viktor, quant à lui, évolue toujours avec un groupe de partisans polonais. Plus les jours passent, plus les espoirs d’une victoire de l’Allemagne s’amenuisent.
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Portrait d'un artiste qui a marqué l’histoire de la photographie contemporaine par ses images en séquences où se mêlent gravité et humour et même écriture. À travers les thèmes emblématiques de son travail, tels l’amour, le désir, la mort ou l’immortalité, ce film propose de revisiter les lieux qui l’ont marqué : Pittsburgh, ville phare de l’aciérie, ville de l’enfance et de ses premières découvertes ; New York, où il vit depuis de nombreuses années avec son compagnon Frédéric, ville qui symbolise les rencontres et le désir ; et enfin le Vermont, pour la nature, les saisons et l’hôtel désaffecté où il travaille. Ces lieux font ressortir la fantaisie, l’humour et l’émotion de l’artiste. Duane Michals est un jeune homme de 80 ans, d’une grande liberté d’esprit et bourré de vitalité, son enthousiasme est contagieux et ce film est à son image.
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Tout commence par un long travelling. L’avenue Rivadavia à Buenos Aires, la plus longue du monde paraît-il, pourrait ne livrer que des clichés sur la capitale argentine : cours de tangos et légendaires terrasses de cafés, immeubles élégants, hôtels... Mais en chemin, la flânerie spatiale trébuche sur des trous de mémoire, des retours du refoulé historique...

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Dans le « bidonville de la Vierge » de Buenos Aires. Julian et Nicolas, deux prêtres et amis de longue date, œuvrent pour aider la population. Julian se sert de ses relations politiques pour superviser la construction d’un hôpital. Nicolas le rejoint après l’échec d’un projet qu’il menait dans la jungle, où des forces paramilitaires ont assassiné les habitants. Profondément choqué, il trouve un peu de réconfort auprès de Luciana, une jeune assistante sociale, athée et séduisante. Alors que la foi de Nicolas s’ébranle, les tensions et la violence entre les cartels dans le bidonville augmentent. Quand le ministère ordonne l’arrêt des travaux de l’hôpital, c’est l’étincelle qui met le feu aux poudres.
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Pour le reste du monde, Bahreïn est un pays riche, moderne, en plein essor. En réalité, la monarchie sunnite du roi Al Khalifa est une dictature pratiquant la torture, les arrestations arbitraires, la discrimination à l'égard d'une population chiite à plus de 75%. L’élite est sunnite. Bahreïn est avant tout un satellite de l’Arabie Saoudite et un allié occidental. Au printemps 2011, lors du début du soulèvement, l’armée saoudienne a envoyé ses chars à Bahreïn pour rétablir l’ordre.Depuis maintenant un an, chaque jour, des femmes et des hommes de toutes les générations défient le pouvoir de Manama pour demander plus de démocratie. Une population opprimée dans l'indifférence.

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Comment expliquer l'augmentation foudroyante des cas d'autisme diagnostiqués ces dernières décennies ? Et si l'environnement jouait un rôle ?

 

L'autisme est aujourd'hui la maladie qui se développe le plus rapidement dans le monde industrialisé : l'amélioration des diagnostics ne peut expliquer à elle seule que les cas recensés aient augmenté de 600 % en l'espace de vingt ans. La science, qui l'a d'abord attribuée à des causes psychiques, puis génétiques, demeure perplexe devant cette énigme alarmante. Aussi certaines recherches, pour l'instant peu ou pas connues du public, explorent-elles désormais une piste radicalement nouvelle : l'environnement, et en particulier l'alimentation, pourraient jouer un rôle décisif. En effet, 70 % des enfants autistes souffrent aussi de symptômes gastro-intestinaux : le lien entre les microbes intestinaux et les fonctionnalités du cerveau se pose aujourd'hui d'une manière inédite.

 

Du continent américain à l'Europe du Nord, ce documentaire part à la rencontre des microbiologistes qui s'efforcent de tester la validité de l'hypothèse "bactérienne", et de deux mères qui se battent pour leur enfant autiste. D'origine somalienne, l'une d'elles travaille en étroite collaboration avec les chercheurs qui tentent de comprendre pourquoi la prévalence de l'autisme est particulièrement forte dans sa communauté. L'autre, engagée dans une démarche scientifique expérimentale, reste persuadée que le traitement mis au point pour guérir son fils de ses problèmes gastriques lui a aussi permis d'apprendre à parler et à communiquer avec les siens.

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Dans l’esprit de chacun, il y a le général qui a fait l’Histoire : un homme fort dans son exercice du pouvoir et devenu un véritable mythe. Bien des gens pensent que l'individu Charles de Gaulle ne connut jamais de vrais moments de faiblesse. Pourtant, un document filmé prouve le contraire : l’interview que De Gaulle donne à Michel Droit au lendemain de Mai-68 pour s’expliquer sur les événements. Ce jour-là, le président au verbe haut se confie au peuple français dans un moment d’abandon. Il admet que, à plusieurs reprises, il a été tenté par le forfait au cours de sa vie militaire et politique : "J’ai eu la tentation de me retirer." À Dakar en 1940 ; à Londres en 1942 ; à Paris en 1946, lorsqu’il quitte le gouvernement ; en 1954 à la fin du Rassemblement pour la France (RPF) ; et en 1965, lorsqu’il est mis en ballotage et qu'"une vague de tristesse a failli [l]’entraîner au loin".À partir de cet entretien donné au journaliste académicien, ce documentaire retrace ces cinq épisodes de doute de la vie du général de Gaulle. Cinq moments de l’histoire au cours desquels celui que l’on croyait être un colosse montre toute sa fragilité. C’est aussi toujours ces moments-là qu’il choisit pour rebondir, revenir dans l’arène et reprendre la main. Alors, ces tentations relèvent-elles de l’aveu de faiblesse ou d’une stratégie délibérée ?

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L’histoire de la fin de l’Algérie française commence en Janvier 1960, avec l’affaire des Barricades, suivi par le putsch des généraux, en avril 1961, contre ce qu’ils considéraient comme la trahison du général de Gaulle. Pendant quelques jours, la France vacille mais le putsch est un échec. C’est la fin de l’armée traditionnelle et le début d’une année de désespoir et de violence et la conclusion dramatique de l’exode de 400.000 Français d’Algérie.

Cinquante ans plus tard, Jean-Michel Meurice et Benjamin Stora retracent cette histoire dramatique. Le jeune militaire de 22 ans envoyé à l’État-major d’Alger au moment des événements, et l’enfant exilé de Constantine, devenu un historien spécialiste de la question algérienne, reviennent dans un film à la première personne, sur leurs souvenirs de ces événements déchirants.

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