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Petit à petit, les habitants du camp de réfugiés d'Agamé au Bénin transforment ce qu'ils appellent "le site" en village. Bâtir, planter : ces activités sont leur seul espoir de ne pas avoir à quitter les lieux. Le quotidien se partage entre la crainte d’un départ et la construction de maisons pour combler le vide, se rassurer en créant un environnement qui rappelle ce qu’ils ont quitté.
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À 18 ans, Alex fait une chute toute bête. S'ensuivent neuf mois de coma. Puis un corps brisé, qui ne répond plus.

 

Enfermée plus de deux ans dans un "locked-in syndrome", elle en sort miraculeusement mais reste muette pendant cinq ans. Petit à petit, alors que les médecins la disent condamnée à l'état végétatif, elle regagne l'usage de ses membres, puis celui de la parole.

 

Voilà maintenant dix-sept ans qu’Alex se bat chaque jour contre son corps. Des années de séances de rééducation pour dépasser la paralysie, regagner un peu d'autonomie et vivre pleinement sa vie de femme... Et pourtant, Alex vit son handicap comme une opportunité. Ce documentaire est autant le portrait d’une femme qu’une leçon de courage.

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« Elle est venue voir. Je n’ai aucune photo de Simon à lui montrer, aucune trace que ces plans volés, pris des fenêtres de chez lui, du côté du métro Jaurès : le canal, les voitures, la vie de quartier et cette poignée de réfugiés afghans confinés sous la voûte Lafayette… Alors, Elle visionne avec moi, Elle m’interroge, nous voyons défiler les saisons de cette dernière année de ma vie avec Simon, les derniers mois du combat harassant des réfugiés pour trouver une place ici, à Paris. Bien sûr, tout est fini, campement et histoire d’amour, mais Elle et moi savons désormais que, l’air de rien, le monde entier en a été légèrement… transformé. » "Jaurès" est le relevé quotidien, au plus près, d’une réinvention infime mais précieuse, des notions épuisées que sont l’amour et la politique tels que le vingtième siècle nous les a léguées. A Jaurès, mon prochain n’est pas mon semblable, mon amant n’est pas mon copain, mon droit n’est pas mon dû, rien n’est acquis. Tout se renégocie jour après jour…
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Du romantisme à l’expressionnisme, du Symbolisme à la Nouvelle Objectivité, de « l’art héroïque » à « l’art dégénéré », faire une histoire de l’art allemand, c’est parler de courants esthétiques fondamentaux, c’est parler d’artistes visionnaires ou révolutionnaires, c’est évoquer des villes ouvertes sur le monde et des périodes sombres et tragiques. C’est faire une histoire à la fois culturelle, sociale et politique dans laquelle les créateurs et les œuvres ont été les acteurs incontournables des tourments et des espoirs d’une nation.

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Jamais le créateur ne s'était raconté de cette façon : assis à son bureau, bloc et feutres en main, Karl Lagerfeld croque les événements de sa vie et de sa carrière, en les ponctuant de commentaires et de bribes de récits intime, vifs, teintés d'autodérision et parfois même d'émotion. Après s'être dessiné dans sa tenue du matin – une longue chemise blanche à grand col en guise de tenue d'intérieur – il esquisse son enfance (sa maison, ses parents, ses vêtements déjà originaux…), ses premiers pas de couturier à Paris chez Balmain puis Jean Patou, avant qu’il ne devienne à partir de 1965 le grand mercenaire du prêt-à-porter et rencontre cinq ans plus tard l'homme de sa vie, le dandy Jacques de Basher…

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Pére de famille épanoui et insouciant, Simon profite du temps libre que lui laisse son chômage pour donner quelques cours de chant lyrique. Un jour, son épouse Camille accepte une promotion. Travaillant désormais à temps plein, elle lui délègue les tâches ménagères et la garde de leurs deux filles. Peu dégourdi et complètement débordé par ce rôle de père au foyer, Simon s'interroge sur son couple et sa virilité qu'il estime déclinante.

 

L'empire contre-attaque

Avec cette adaptation du récit caustique de David Abiker, le réalisateur Angelo Cianci signe une comédie traitant avec justesse et drôlerie de la perte de repères chez les hommes. Grégori Derangère y interprète avec humour ce père de famille en pleine crise de la quarantaine partant en croisade contre la prise de pouvoir par les femmes. Illusion ou réalité, un homme de Cro-Magnon, échappé d’une vitrine du musée de paléontologie, vient le seconder dans sa quête. Entre deux grognements, les échanges avec cet alter ego viril, représentant de son inconscient et de ses pulsions, donnent lieu à des scènes cocasses, l'Homo sapiens incitant Simon à se comporter en mâle, face à son "executive woman" d’épouse (Géraldine Pailhas). Une comédie rafraîchissante qui bat en brèche quelques préjugés hommes-femmes.

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Ce documentaire foisonnant nous invite à remonter aux origines de l'oeuvre pour en déchiffrer la signification secrète et explorer l'étrange et le merveilleux qui imprègnent ces contes universels.

Animaux doués de parole, bons et mauvais génies, femmes-oiseaux, mages aux pouvoirs maléfiques... : d'où viennent ces créatures fantastiques qui hantent Les mille et une nuits ?

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Durant sa jeunesse, Angela Davis est profondément marquée par son expérience du racisme, des humiliations de la ségrégation raciale et du climat de violence qui règne autour d’elle. Devenue un symbole de la lutte contre toutes les formes d’oppression : raciale, politique, sociale et sexuelle, elle incarne, dans les années 70, le " Power to People ".
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Quel sera le visage de la société française dans cinquante ans ? Les projections nous montrent une société vieillissante. Le dessous des cartes propose d’étudier l’évolution de la population pour comprendre les enjeux politiques de la démographie française.

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Regan, Gena et Katie sont inséparables depuis le lycée. Très cyniques, elles sont stupéfaites d'apprendre que leur amie Becky, adorable mais rondouillette, est la première d'entre elles à se marier ! Alors que Gena et Katie sont toujours célibataires, Regan harcèle Frank, avec qui elle sort depuis quatre ans, pour qu'il la demande en mariage.
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