Le narrateur et sa famille déménagent dans l'hôtel de Guermantes. Après un voyage à Doncières où il retrouve son ami Saint-Loup, le narrateur commence à fréquenter les salons dont celui de la marquise de Villeparisis. Cette vie désormais mondaine sera renforcée par la disparition de sa grand-mère et l'absence de ses parents partis pour Combray.

Paru en 1923, La prisonnière est le premier des trois volumes publiés après la mort de Proust et, quoique solidaire bien sûr de Sodome et Gomorrhe qui le précède, comme d'Albertine disparue qui le suit, une certaine unité lui est propre, entre l'enfermement initial du narrateur et le départ final de la jeune fille.

Après la perte d'Albertine, le narrateur se rend à Venise. A son retour, il trouve peu à peu le calme intérieur.

La dernière partie de A la recherche du temps perdu, consacrée aux hommes-femmes et femmes-hommes. Désormais, l'homosexualité est partout : Albertine et, sur fond de danse, ses rencontres avec Andrée, Charlus et le violoniste Morel... Avec une analyse détaillée et des renvois aux pages de l'oeuvre.

Mise en forme romanesque d'écrits de jeunesse et réécriture de textes antérieurs sur l'art, l'amour et les phénomènes de mémoire involontaire, constituant la première partie d' A la recherche du temps perdu.

Proust poursuit la réalisation de ce que les critiques ont appelé son manteau d'Arlequin ou plutôt, comme il l'écrit lui-même, il continue de tisser et de couper "une tapisserie trop grande pour les appartements actuels". Prix Goncourt 1919.

A partir de 1909, M. Proust se condamne à la réclusion, incapable qu'il est de sortir à la lumière, se soumet à sa mémoire et s'adonne à la recherche de sa vie passée. Ce texte a été établi à partir des cahiers manuscrits conservés à la Bibliothèque nationale. La préface spécifie le statut éditorial des différentes parties du texte tout en éclairant la construction d'ensemble du roman.

Rose, botaniste française, quadragénaire et célibataire, apprend qu'elle est l'héritière de son père, un Japonais qu'elle n'a jamais connu. Elle part alors à Kyôto pour assister à l'ouverture du testament. Paul, l'assistant de son père, l'accueille et lui fait découvrir la ville à partir d'un itinéraire imaginé par le défunt. ©Electre 2020

Psychanalyste, Simon a fait profession d'écouter les autres, au risque de faire taire sa propre histoire. À la faveur d'une brèche dans le quotidien – un bol cassé – vient le temps du rendez-vous avec lui-même. Cette fois encore le nouveau roman de Jeanne Benameur accompagne un envol, observe le patient travail d'un être qui chemine vers sa liberté. Pour Simon, le voyage intérieur passe par un vrai départ, et – d'un rivage à l'autre – par le lointain Japon : ses rituels, son art de réparer (l'ancestrale technique du kintsugi), ses floraisons… Quête initiatique qui contient aussi tout un roman d'apprentissage bâti sur le feu et la violence (l'amitié, la jeunesse, l'océan), c'est un livre de silence(s) et de rencontre(s), le livre d'une grande sagesse, douce, têtue, et bientôt, sereine.

S'inspirant d'une ancienne instruction bouddhiste qui recommande de se mettre à la place d'un animal conduit à l'abattoir, un roman sur une quête spirituelle en rapport avec les structures de production animale.

Constance obtient le poste qu'elle espérait dans un cabinet d'élite. Pourtant, proche de la quarantaine, elle se sent vulnérable et peu sûre d'elle. Elle est follement éprise de Lucas et attend que celui-ci tienne sa promesse et quitte sa femme. Mais une fois son contrat signé, elle entame une période d'essai peu conventionnelle qui vient bouleverser sa vision d'elle-même et de l'amour. ©Electre 2023

L'enfant arrive dans sa famille à l'âge de cinq jours. Très jeune, amour et argent le taraudent. A-t-on une dette envers quelqu'un lorsqu'on a été adopté ? Il ne cesse dès lors de compter de manière obsessive les pertes et les gains : un chocolat chapardé, un billet de vingt dollars confisqué, le lot d'un jeu télévisé, des cadeaux à sa mère comme des actes manqués. Mais comment y trouver son compte ? Comment compter jusqu'à soi quand un écart, une brèche, un trou, apparaît entre les souvenirs de l'enfance et ce qui fut vraiment, entre son milieu social et ses nouvelles passions ? Comment combler ce trou que représentent les cinq premiers jours de la vie où l'on flottait entre deux noms ? ©Electre 2023