Une chanson imaginée par B. Vian en 1958, inspirée par la comptine traditionnelle Nous n'irons plus au bois. Légèrement déjanté, le texte invite à chercher le loup plutôt qu'à le fuir. Les illustrations mettent en scène des danseurs dans un style graphique chatoyant et enfantin.

Léon est persuadé d'être promis à un fabuleux destin dans la chevalerie. Impatient de montrer sa bravoure, il harnache sa monture et se met en quête d'une princesse en détresse. Mais dans la forêt magique, rien ne se passe comme prévu.

Fille d'Oedipe et de Jocaste, la jeune Antigone est déterminée à agir selon sa propre loi. Un QR code permet d'accéder à la version audio.

Osamu partage avec sa grand-mère son goût pour le merveilleux. Proche des yôkai, ces créatures magiques et malicieuses, il se tient loin des humains depuis qu’ils ont fui Tomioka après l’accident nucléaire de Fukushima. Mais lorsque Bâ-chan décède, Osamu ne peut se résoudre à l’enterrer loin de leur maison. Il convainc alors sa soeur, Akiko, de fuguer pour déposer ses cendres au pied de l’autel familial, au coeur de la zone interdite…@bdfugue

Ana et Domingo se retrouvent enfin et découvrent que le père d'Ana, porté disparu il y a plusieurs années, a peut-être lui aussi atterri dans l'Entremonde. Mais il se pourrait qu'il travaille pour La Main, le personnage le plus dangereux de Kawa Qawa. Alors que les masques tombent, Ana et ses amis sont plus déterminés que jamais à mettre ce dernier hors d'état de nuire.

C'est l'heure de la retraite pour Maurice, le professeur de philosophie. Mais il est difficile pour lui de vivre loin des salles de classe, de la machine à café, de la photocopieuse et de ses collègues.

La pluie de météorites menace toutes les régions du globe. Nangali et Moon, qui ont réveillé leurs géants, continuent de recruter d'autres enfants ainsi que leurs géants respectifs afin de vaincre les créatures destructrices qui menacent le monde. Arrivées en Grèce, elles font la connaissance de Karvan et de son géant Manloo.